神的启示基本分两部分
- 一般启示
- 特殊启示
一个比喻:
一个帅哥看见一个美丽的姊妹,眼睛一亮,如何更进一步认识这位姊妹呢?多打量,多打听,Google一切她的事。这属于一般启示
最终你必须与她建立个人化的关系。这位姊妹必须相信你对她的兴趣是真的, 她才会逐渐将她心中隐秘的事告诉他。这属于特殊启示。
人不可能自己发现自己活着的目的,因为这目的是神设立的,只能靠神的启示才能知道任何事
但人违背了神,亏缺了神的荣耀,沟通断绝了。
诗19篇清楚的解明了神对人的启示
19:1 | ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 诸 天 述 说 神 的 荣 耀 , 穹 苍 传 扬 他 的 手 段 。 | |
19:2 | 这 日 到 那 日 发 出 言 语 。 这 夜 到 那 夜 传 出 知 识 。 | |
19:3 | 无 言 无 语 , 也 无 声 音 可 听 。 | |
19:4 | 他 的 量 带 通 遍 天 下 , 他 的 言 语 传 到 地 极 。 神 在 其 间 为 太 阳 安 设 帐 幕 。 | |
19:5 | 太 阳 如 同 新 郎 出 洞 房 , 又 如 勇 士 欢 然 奔 路 。 | |
19:6 | 他 从 天 这 边 出 来 , 绕 到 天 那 边 。 没 有 一 物 被 隐 藏 不 得 他 的 热 气 。 | |
19:7 | 耶 和 华 的 律 法 全 备 , 能 苏 醒 人 心 。 耶 和 华 的 法 度 确 定 , 能 使 愚 人 有 智 慧 。 | |
19:8 | 耶 和 华 的 训 词 正 直 , 能 快 活 人 的 心 。 耶 和 华 的 命 令 清 洁 , 能 明 亮 人 的 眼 目 。 | |
19:9 | 耶 和 华 的 道 理 洁 净 , 存 到 永 远 。 耶 和 华 的 典 章 真 实 , 全 然 公 义 。 | |
19:10 | 都 比 金 子 可 羡 慕 , 且 比 极 多 的 精 金 可 羡 慕 。 比 蜜 甘 甜 , 且 比 蜂 房 下 滴 的 蜜 甘 甜 。 | |
19:11 | 况 且 你 的 仆 人 因 此 受 警 戒 。 守 着 这 些 便 有 大 赏 。 | |
19:12 | 谁 能 知 道 自 己 的 错 失 呢 ? 愿 你 赦 免 我 隐 而 未 现 的 过 错 。 | |
19:13 | 求 你 拦 阻 仆 人 , 不 犯 任 意 妄 为 的 罪 。 不 容 这 罪 辖 制 我 。 我 便 完 全 , 免 犯 大 罪 。 | |
19:14 | 耶 和 华 我 的 磐 石 , 我 的 救 赎 主 阿 , 愿 我 口 中 的 言 语 , 心 里 的 意 念 , 在 你 面 前 蒙 悦 纳 。 |
一。1-6 神从他的创造启示他的神奇
A 神起初创造天地 (创1:1)
诸天,穹苍 --》神奇,奥妙,伟大 (1-4)
神说要有。。。(创1:3, 6,9, 11, 14,20,24,26,29)
B 神持续供应一切 (4-6)(太阳)
那么问题是:即使这一切都是真的,跟我有什么关系呢?
二。 诗19:7-10 神的话语--神的心思意念(神从他的话语启示他的心意)
A 神话语的本质 7 - 9
全备: 没有瑕疵
确定: 没有改变
正直: 没有诡诈
清洁: 没有暧昧
洁净: 没有掺杂
B 神话语的功用 - 与人的关系 (10)
a 好过精金 - 财富不如神的话,使人知其心意
b 比蜜甘甜 - 爱情不如神的话,使人心满意足
三。 神赐人选择接受他的计划 (11-14)
A 能防人犯罪:警戒,奖赏,不犯任意妄为的罪(偏行己路)
B 能使人知罪:神的话是尺度
C 能使人亲近神
1. 求你赦免我
2. 求你保护我
3. 求你悦纳我
一般启示
1. 神借受造物启示人许多事物,人仍靠学习,观察并研究来发现,解释并明白
2. 可使人知罪,但不知救恩-->没有关系
特殊启示
1. 神借默示,将他的话语直接告诉人(有耳可听的就当听)。大马色路,异象,异梦,耶稣基督
2. 先知:警告人,王活通国以免灭亡,真先知常舍己,假先知只知利己
3. 神迹(记号)云,火柱,摩西(埃及十灾),以利亚(戮巴力),使徒(医病,赶鬼),耶稣降世为人
启示的目的
1. 使人能真认识自己,从“己”的辖制中被释放出来,打碎以人为本的神学
2. 使人归向神,向他求智慧,聪明并谦卑与敏锐的心。能听见在神里面圣灵的声音,又知道如何顺服成为神的荣耀圣洁的见证
为免入歧途,有两本必读之书:
首要的是圣经 - 启示神的旨意
其次是受造物 - 彰显神的大能
-培根 科学方法创始人 1561-1626
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