安息日的主
9/4/2016
@ MCCF
出埃及記
Exo
20:8 「當記念安息日，守為聖日。
Exo 20:9 六日要勞碌做你一切的工，
Exo
20:10
但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；
Exo
20:11
因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
申命記
Deu 5:12
「『當照耶和華你神所吩咐的守安息日為聖日。
Deu
5:13 六日要勞碌做你一切的工，
Deu 5:14
但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。
Deu 5:15
你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。
安息日的義意
Sabbath: Sunset Friday to Sunset Saturday
Sabbath 的字根
與Shevat
(Gen 2:2-3) 同
Gen 2:2
到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
Gen
2:3 神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。
義意:歇。
聖日
神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。
神賜福
定為聖日(made
it special, sanctified it, made it holy)
神歇了他的工，就安息了。
第四誡的內容
神工作六天，第七天歇息。
神也要求祂的子民一樣。
不但主人要休息，小主人也要休息。
不但主人要休息，僕人也要休息。
不但僕人要休息，牲畜也要休息。
十誡的第四誡的要求擴及到寄居的客旅。
Why fourth commandment?
Exo
20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
Deu 5:15
你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。
安息日當做什麼?
Exo
20:8 「當記念安息日，守為聖日。
安息日可不可吃飯?
嗎哪(樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅)的例子: 神親自供應兩天的量。(Exo 16:22;31)
可吃飯但不做飯。
Catholic:
attend mass and avoid servile work (activities that would hinder renewal of
soul and body)
To avoid: needless work or
business, unnecessary shopping or housekeeping
不守安息日的例子(1)
摩西時代
Exo 16:27 第七天，百姓中有人出去收，什麼也找不著。
Exo 16:28 耶和華對摩西說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？
Exo 16:29
你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。」
Exo 16:30 於是百姓第七天安息了。
不守安息日的例子
尼西米時代
Neh 13:15
那些日子，我在猶大見有人在安息日醡酒（原文作踹酒醡），搬運禾捆馱在驢上，又把酒、葡萄、無花果，和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷，我就在他們賣食物的那日警戒他們。
Neh 13:16
又有推羅人住在耶路撒冷；他們把魚和各樣貨物運進來，在安息日賣給猶大人。
Neh 13:17
我就斥責猶大的貴冑說：「你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？
Neh 13:18
從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們神使一切災禍臨到我們和這城嗎？現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！」
不守安息日的處罰(1)
Num 15:32
以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。
Num 15:33
遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡，
Num 15:34
將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。
Num 15:35
耶和華吩咐摩西說：「總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。」
Num 15:36
於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。
不守安息日的處罰(2)
Psa
95:6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。 Psa 95:7
因為他是我們的神；我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話： Psa 95:8
你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。
Psa
95:9 那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。 Psa 95:10
四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
Psa
95:11 所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
不信的不能進入安息
Heb
3:15 經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」
Heb
3:16 那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？
Heb
3:17 神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？
Heb
3:18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢；豈不是向那些不信從的人嗎？
Heb
3:19 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。
安息日的主
Mat 12:1
那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。 Mat 12:2
法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」
Mat
12:3 耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？
Mat
12:4 他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。
Mat
12:5 再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？
Mat
12:6 但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。
Mat
12:7 『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
Mat 12:8 因為人子是安息日的主。」
本末不能倒置
Mar 2:27
(耶穌)又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。
安息日治病可以不可以？
Mat 12:9
耶穌離開那地方，進了一個會堂。
Mat
12:10 那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。
Mat
12:11 耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？
Mat 12:12 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」
Mat
12:13 於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。
Mat
12:14 法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。
基督徒是否要守安息日?
第四誡是不是給基督徒的?還是給猶太人的?
從前三誡看起:
1.除了耶和華 神以外，不可有別的神。
2.不可為自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉他。
3.不可妄稱耶和華你神的名。
基督徒是否要守?
結論
基督徒不須要像猶太人一樣，在周六守安息日，但
Sunday
is the new Sabbath!
基督徒當記念安息日的實值含意:
六日要做工，但第七日要安息。
不但自己安息，讓周遭人也安息。
參與主日敬拜，把神當得的榮要歸神!
贖罪日: Sabbath of Sabbaths
Lev 16:29 「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，什麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。
Lev 16:30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。
Lev 16:31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心
(deny
yourself)；這為永遠的定例。
進入 神安息的應許
Heb
4:1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文作你們）中間或有人似乎是趕不上了。
Heb
4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
Heb 4:3
但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。
Heb
4:4 論到第七日，有一處說，「到第七日神就歇了他一切的工。」
Heb
4:5 又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
Heb
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
Heb
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」
三條教訓
第一，他們已經得到了極大的福分，但他們因不信卻無法進去。
第二，惟一使他們徘徊在外的就是不信之心。
第三，僅有少數人最終相信進去了。
務必竭力進入那安息
Heb
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
Heb
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。
Heb
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
Heb
4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
如何竭力進入那安息?
Kevin
Deyoung (2014) Crazy Busy (A
(Mercifully) short book about a (really) big problem
Diagnosis
#6You’d better rest yourself before you wreck yourself
Get
into the rhythm of life (work hard & rest hard rather than blurring work
and rest)
Let
go and let God (trust and faith)
Less
is more (lesson of Manna; Hobby Lobby)
另有一安息日的安息
舊約: 刻苦己心 (Deny Ourselves),為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆 (利16:29-30)。
新約: 相信耶酥赦罪的恩典，完全仰望神。
永生: 安息的應許
信徒應當把所聽見的道與信心調和，真心信靠這位救恩的耶穌基督，順從他的帶領，就必可進入那真正神為他子民存留的安息，也就是那極其榮耀、永遠的天國。
今生: 安息的應許
Mat
11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
Mat
11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
Mat
11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
安息在那永久膀臂中
真正悔改相信主耶穌及愛祂的人都當遵守十誡( 参 太19:16; 啟22:10-21, 14:6-12 ;路13:1-9；約壹2:21及三章等。) 可是;現今的所謂教會們，許多都沒提及，無遵守十誡之真理。 人們若忽略神的十誡，自已又怎知為那些罪悔改而不再犯呢？所 以;仍在罪中而不自知。 真正的安息日，第七日 並非星期日！！按《聖經》之 《創世記 》所示是由星期五的日落始至星期六的日落止。 2:1 天地万物都造齐了
回覆刪除2:2 到第七日、神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日 神歇了他一切创造的工、就安息了。《創世記》
另外;現今的"教會"們錯以主耶穌在"星期日"復活，且取代神所立為聖日之安息日, 即廢掉神賜人遵守的十條誡而犯罪違逆神的旨意了。另外; 其實; Easter Sunday/ Easter Day復活節原為異教節日，正如聖誕節Christmas等，因著"教會"腐敗變質妥協，而引入採納它們的。據《聖經》所記，主耶稣基督是於安息日復活的(並非星期日)。 如果主耶穌基督真是在受難節~星期五Good Friday殉難的，他又怎會在星期日復活呢？？然而; 主基督耶穌的確復活了，他是在安息日而非星期日復活的。
回覆刪除因經上記着說: 若基督沒有復活、我們所傳的便是枉然、你們所信的也是枉然。(林前十五章十四節) 約拿三日三夜在大魚肚腹中．人子也要這樣三日三夜在地裏頭。(太十二章四十節)。
主耶穌基督的信徒們必須守神誡命(十誡的內容包括守安息日為聖日)為他作見證，該當記念主基督耶稣, 表明他的死，直等到他來。 參看，哥林多前書十一章二十三至三十二節;太12:46-50@@英皇欽訂本聖經。 主耶穌説: 約14:15 你們若愛我，就必遵守我的命令。(命令即誡命也) 路6:46 你們為什麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？與及
回覆刪除你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬神，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。(賽58：13-14)
……若是耶穌已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
這樣看來，必有一安息為神的子民存留。
因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。(來4:1-13,譯自英皇欽訂本King James Bible 1611)
(啟12:17) 聖徒的忍耐就在此；他們是守神誡命和耶穌真道的。(啟14:12) 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。(啟3:10)
回覆刪除……(主耶穌説)：我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。
那些遵守誡命的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。
城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。……這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命册和聖城刪去他的分。…… (啟示錄22:13-21,譯自英皇欽訂本King James Bible 1611)
這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。
因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。( 傳12:13-14 ) )
本人約於二零零四年，當發現安息日的真理後，我便定意不聚會於守星期日的"教會"了。故此;我每逢每息日，多獨自留在家中渡過之，粗畧計算有至少十年長。，
悔改信主耶穌 的人都當守十誡( 参 太19:16; 啟22:10-21, 14:6-12 等。)
可是;現今的所謂教會們，有那一些提及並注重遵守十誡之真理呢？？
直至目前; 我仍然在找尋真實的教會(包括從透過互聯網搜尋)，好和真正主耶穌的們徒聚會。 如你得悉在香港本地有此團契的話，請轉介我罷。
真正悔改相信主耶穌及愛祂的人都當遵守十誡( 参 太19:16; 啟22:10-21, 14:6-12 ;路13:1-9；約壹2:21及三章等。) 可是;現今的所謂教會們，許多都沒提及，無遵守十誡之真理。 人們若忽略神的十誡，自已又怎知為那些罪悔改而不再犯呢？所 以;仍在罪中而不自知。 真正的安息日，第七日 並非星期日！！按《聖經》之 《創世記 》所示是由星期五的日落始至星期六的日落止。 2:1 天地万物都造齐了
回覆刪除2:2 到第七日、神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日 神歇了他一切创造的工、就安息了。《創世記》
有關安息日被人改換的歷經According to history:Sabbath observance was officially replaced by Sunday observance by the Roman Catholic Church . In 365 AD the Roman Catholic Council of Laodicea wrote in one of its most famous canons,-"Christians must not Judaize by resting on the Sabbath, but must work on that day, rather honouring the Lord's day. (referring to Sunday) But if any shall be found to be Judaizers, let them be anathema from Christ." (Encyclopadiea Britanica 11th edition)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ This was a virtual sentence of torture and or death, and was authorized by the Emperor Constantine the Great, who was himself a worshiper of the god of the Unconquered Sun. Thousands died because they remained faithful in observance of this holy day.
刪除Thus you can see today so-called christians who observe Sunday as the lord's day actually are Sun-god 's worshippers ( in other words )instead of believers of the Lord of Sabbath. ACTUALLY,THEY FOLLOW ANOTHER JESUS. IT IS A FALLING AWAY( REF: 2 Thessalonians 2:3 ).
Remember the sabbath day, to keep it holy. EXODUS 20:8
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For it is written, 19:3 Ye shall fear every man his mother, and his father, and keep my sabbaths: I am the LORD your God.19:4 Turn ye not unto idols, nor make yourselves molten gods: I am the LORD your God.
Leviticus
Notice:there is His mark/authority over that sabbath ,the seventh day
My contact:KKL1108@gmail.com
刪除有關上帝所立為聖的安息日God's Sabbath被人以太陽日Sunday代替更換的歷史
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