撒母耳记，列王记属前先知书。希伯来古卷中原为一卷《王国记》。从先知的角度来看历史，让百姓看见神的作为。
历代志--属“圣卷”
列王记重点： 放在列王的恶行，王的失败导致祸害
历代志重点： 放在列王的善行
撒，列--向百姓解释为什么会被掳， 大多是政治上的历史
历代志--百姓已知错，鼓励，派他们回去重建。（宗教历史）
从亚伯拉罕到大卫大约一千年的历史，从大卫到列王记开始走下坡，大约有500年历史。
读列王记的目的：要知道教会也可能面临这种下场，你可以得到一切，也可以失去一切。而失去通常要比得到要快
好王平均统治33年，坏王平均统治11年
统一王国时期有三个王，扫罗，大卫，所罗门，各做王40年，连以利做士师40年。上帝用40来测试试用期。
列上1：5同撒下15：1
列上1：6：二人皆行动嚣张，都和大卫管教不力，任其骄纵有关。箴言22：6， 22:15, 22:13
讨论：对子女的教育。又报应撒下12：10-11
列上1：7-8：亚比亚他与撒督同为祭司长--必致纷争。 约押 vs. 比拿雅
1：10：可见已视为竞争者
1：13：起誓，参代上22：8，撒下12：23，25（神也喜爱）
1：28： 大卫迅速
1：33：御用骡子，宣布地位，基训距隐罗结只有半公里，中间隔小丘，可听到
1：53：没有放逐或紧闭（约押也抓坛角）
不可做恶，（所罗门没有急着争抢王位），而恶人有时反而促成神对善人的计划。
2：2： 似书23：14 “世人必走”
2：3-4：全书精神的所寄
2：5： 约押 撒下3：27，20：10 太平是无故杀人有罪，出21：14 （可比较，他与亚多尼雅抓住坛角后的不同结局）
2：7：巴西莱 撒下19：31-39， 17：27
2：8：士每 撒下16：5-13，19：18-23. 诡诈的投机者，心里很有苦毒。从前后截然不同，又都特别积极的表现可以看出，不至于骂了大卫，而是这显露出他心里的无义和苦毒。显然不是个同心忠心的人，永远靠不住，且属扫罗家，可能有复辟之念。
2：15："原是我的", 瞎说。
2：23：向神起誓的，看见真心吧。
2：27：应验撒上2：31-35
2：31-32： 强调与大卫无关
2：36-37：软禁
2：41： 有人监视
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