主後 2012/1/8主日崇拜

主日崇拜 由阮英昶弟兄證道

讀經: <以弗所書>4:1-16

主題: 與蒙召的恩相稱

一.前言: 學習<以弗所書>的重要

1.意義重大

主後61-63年間，保羅寫於羅馬監獄(3:1, 4:1, 6:20)

與<腓立比書>、<歌羅西書>、<腓立門書>共稱"監獄書信"

。特點: 絕對從神說起，最少還含有個人的情份的書卷

。教會的綱領: 啟示-教會從罪中被贖回

。對象、內容、結構: (1:1)以弗所的聖徒。實質是針對教會(普世和地方的)

。主旨要義: 教會(1:21, 3:21, 5:32)

。上下文: 地位-"書信中之皇后"

1.神救贖的歷史進程提出的新階段的新課題

2.第一章到第三章: 教義性-屬靈真理的教訓: 在基督裡的豐盛

   第四章到第六章: 實踐性-督責與歸正: 在基督裡的行為

   4:1-16: 教義與實踐承上啟下的轉接點

。保羅書信的基本結構: 教訓、督責、歸正(提後3:16)

二.讀經: <以弗所書>4:1-16("所以"...)

三.證道: 召恩-教會是"一"

     相稱-竭力保守"一"

     恩是什麼？怎麼來的？

     悔改認罪是終生思想的原則

1.(4:1)恩召與相稱: 教會是"一"

。你們-教會

。蒙召-身世出於神創世之前絕對主權揀選之恩典

   (三一神完全合一的工作: 父神的旨意、基督的救贖、聖靈的工作) (神絕對主權、順命的兒女)

。行事-外顯的見證

。為人-內外關係(內在生命與外在所顯一致、信心與行為的關係)

。真理的秩序: (悔改與聖靈感動、愛主與愛弟兄、主僕原則等)

2.(4:2-3)合一的生命品格

。保守合一的品格: 謙虛、溫柔、忍耐、愛的寬容、和平地聯絡，不是一兩次，而是"凡事"

   (內裡謙虛就能溫柔，有了溫柔就能忍耐，有了忍耐就能寬容，有了寬容就能和平)

。來自聖靈的意志: 盡每一次竭力保守合一

   ("綑在一起"，是"保守"、正確理解合一: 

   合一是已存的本質，有效的合一，體現在教會生命的過程和運作中，真認識神，有同一異象(約5:19)目標

   人不能製造合一，只能破壞合一，得罪聖靈)

3.(4:4-6)合一的生命形質

。外顯: 只有一個身體(不是無生命的機械性動作的配合關係、企業機構行政關係

        而是同一生命的真理中情感、關愛、體恤、和諧、團契、互動、更新，相互建造漸長關係)

。內在: 一個聖靈，在同一個指望裡蒙召

。教會是一位全在全能神"編織"所成

4.(4:7-16)合一的生命活力

<4:7-10>身體活動方式: 通過恩賜的和諧運作，恩賜是得勝的標誌(出12:35-36)

<4:11-12>恩賜來源、目的: 神所賜的恩賜，建立基督的身體

<4:13-16>合一的生命成熟: 真理一致、成熟、堅固、不受騙-"在真道上歸於一致，認識神兒子"(弗4:13)

。當代教會面臨的挑戰: 後現代思潮